ในฐานะศิลปินกราฟฟิตี้ ฉันเชื่อเสมอว่าเมื่อพูดถึงความคิดสร้างสรรค์ มันไม่ใช่ความสามารถ มันเป็นตัวตน เป็นที่ทราบกันดีว่าพระเยซูผู้สร้างจักรวาลใช้จินตนาการเพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจอาณาจักรแห่งสวรรค์ผ่านศิลปะการเล่าเรื่อง พระเยซูทรงเข้าใจฝีมือของพระองค์อย่างสร้างสรรค์ ไม่ใช่เป็นทักษะบางอย่างที่พระองค์ทรงพัฒนาระหว่างงานรับใช้; มันออกมาจากตัวตนของเขาในฐานะผู้สร้างพระเจ้า
เขาเป็นผู้สร้างการเปรียบเทียบโดยธรรมชาติ นั่นคือเหตุผล
ที่เขาเริ่มอุปมาโดยกล่าวว่า “อาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเหมือน…” อุปมาของพระเยซูมาจากรูปแบบการสนทนาที่สร้างสรรค์ของเขา โดยการวาดภาพโลกสองใบที่แยกจากกันเป็นชีวิต -ร่างในความเป็นจริงของพวกเขา—ระหว่างอาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรของมนุษย์ แนวทางที่สร้างสรรค์นี้มองเห็นได้จากอุปมาต่างๆ ที่พบในพระกิตติคุณ โดยเฉพาะเรื่องราวของหญิงพรหมจารีสิบคน ความคล้ายคลึงกันที่น่าสนใจที่สุดอย่างหนึ่งระหว่างการเป็นศิลปินกราฟฟิตี้กับเรื่องราวของสาวพรหมจารีทั้งสิบคือการเล่าเรื่องเป็นจุดเริ่มต้น
ในฐานะศิษยาภิบาลในโบสถ์ในท้องถิ่น ฉันมักจะขับรถไปรอบๆ เมืองระหว่างทางไปเยี่ยมสมาชิกในโบสถ์ เพื่อหาสถานที่ที่ดีที่สุดในการวาดภาพ ที่ตั้งคือทุกสิ่ง หากคุณพบ “จุดที่น่าสนใจ” (ตามกฎหมาย) ที่ผู้คนสามารถเห็นงานศิลปะของคุณได้ง่าย แสดงว่าคุณมีผู้ชมจำนวนมากขึ้น โดยเฉพาะคนที่ฉันต้องการคุยด้วย ซึ่งเป็นศิลปินกราฟฟิตี้คนอื่นๆ
ผู้ฟังพระเยซูในมัทธิว 25 เป็นชาวยิว อุปมาของเขามาจากสมุดวาดเขียนของเขาเอง คือ พระวจนะที่เขียนไว้ ในโลกของกราฟฟิตี้ เราเรียกสมุดสเก็ตช์ของเราว่า “The Black Book” และเป็นพื้นฐานสำหรับศิลปินที่จะเชี่ยวชาญในงานฝีมือของพวกเขา
ศิลปินกราฟฟิตี้เป็นที่รู้จักอย่างถูกต้องว่าเป็น “นักเขียน” เนื่องจากศิลปินใช้รูปแบบตัวอักษร คำและตัวอักษรที่แตกต่างกันอย่างจริงจัง (ในทางเทคนิคแล้ว ศิลปินที่ไม่ใช่ศิลปินแนวกราฟิตีคือ “ศิลปินข้างถนน” ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะวาดภาพหรือภาพ) ศาสนาคริสต์มีความเชื่อมโยงกับความเชื่อที่เราสร้างชีวิตของเราด้วยถ้อยคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร คำว่า graffiti มาจากอนุพันธ์สองคำของคำภาษาอิตาลี graffito ซึ่งหมายถึง “รอยขีดข่วน” หรือ “จารึกรอยบาก” และคำภาษากรีก grapho ซึ่งหมายถึง “การเขียน” ศิลปะกราฟฟิตีเน้นที่สิ่งที่เขียน
กราฟฟิตี้เกี่ยวอะไรกับสาวพรหมจารีทั้งสิบคน?
มาดูเรื่องราวที่พบในมัทธิว 25:1-13 และดูความคล้ายคลึงกันของศิลปะกราฟฟิตี้ โดยหวังว่าจะเป็นแรงบันดาลใจให้คุณมีความคิดสร้างสรรค์มากขึ้นในการรับแสง
ในคืนวันวิวาห์ หญิงพรหมจารีทั้งสิบคนถูกแยกออกไปตรงกลาง
คือ หญิงที่ฉลาดและคนโง่ จากความรู้และความสัมพันธ์กับเจ้าบ่าว พวกเขาทั้งหมดมีตะเกียง ความแตกต่างระหว่างพวกเขาคือในเวลาเที่ยงคืน ทั้งห้าคนฉลาดมีน้ำมันเพิ่มขึ้น และอีกห้าคนหมดน้ำมัน ส่งผลให้หญิงพรหมจารีโง่เขลาไม่พร้อมที่จะพบกับเจ้าบ่าว
ในเชิงเปรียบเทียบ น้ำมันและตะเกียงเป็นองค์ประกอบสำคัญสองประการสำหรับศาสนาคริสต์—สำหรับคนที่เป็นผู้ถือความสว่าง ตะเกียงเป็นสัญลักษณ์ของพระวจนะแห่งความจริงที่เขียนไว้ของพระเจ้า และน้ำมันแสดงถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในทางคณิตศาสตร์ สมการที่ไม่มีน้ำมันนี้เท่ากับไม่มีแสง—หากไม่มีน้ำมัน แสงก็ไม่สามารถเผาไหม้ได้ สาระสำคัญของคำอุปมานี้คือความสำคัญของการเตรียมการอย่างเหมาะสมสำหรับการเสด็จกลับมาของพระเยซูในไม่ช้า ของการมีน้ำมันของพระวิญญาณบริสุทธิ์—ตัวแทนของความสว่าง—และประทีปแห่งความจริง ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเข้าถึงอาณาจักรของเรา
นักเขียนกราฟฟิตีส่วนใหญ่ที่วาดภาพอย่างผิดกฎหมายหลังเที่ยงคืน พวกเขาหวังว่าจะมีงานที่เสร็จสมบูรณ์ในตอนเช้า แต่การทำเช่นนี้พวกเขาต้องนำสีมาเพียงพอ มิเช่นนั้นพวกเขาจะดูโง่เขลาเมื่องานศิลปะที่สร้างขึ้นครึ่งหนึ่งปรากฏขึ้นในเวลากลางวัน
ศิลปินกราฟฟิตี้ที่ชาญฉลาดมีองค์ประกอบสร้างสรรค์หลักสามประการที่ช่วยให้พวกเขาเชี่ยวชาญในงานฝีมือ ได้แก่ สไตล์ เอกลักษณ์ และข้อความ
1. สไตล์
นักเขียนกราฟฟิตีมีสองประเภท มี “ของเล่น” และ “ราชา” ของเล่นถือเป็นมือสมัครเล่นตามรูปแบบการดำเนินการที่ไม่ดีและขาดทักษะและความคิดริเริ่ม ส่วนหญิงพรหมจารีโง่ พวกเขาล้มเหลวในการดับไฟ พวกเขาขาดทักษะในการตัดแต่งตะเกียงเพื่อให้มีน้ำมันเพิ่มขึ้น จึงไม่สามารถเข้าไปร่วมงานเลี้ยงได้
ราชาเป็นศิลปินที่ได้รับการยกย่องและสวมมงกุฎในชุมชนกราฟฟิตีตามสไตล์ที่สร้างสรรค์ของพวกเขา ความสามารถสองประการที่ทำให้นักเขียนที่ยอดเยี่ยมคือทักษะ “Black Book” ของพวกเขา และวิธีที่พวกเขาจัดการกับกระป๋องสีสเปรย์อย่างชำนาญ นี่คือสิ่งที่ทำให้สาวพรหมจารีทั้งห้ามีปัญญา พวกเขาลงทุนในรูปแบบการสร้างสรรค์ของพวกเขาทั้งสอง โดยการเรียนรู้ศิลปะของการเพิ่มน้ำมัน (ดูข้อ 14-29) และโดยการจัดการพระคำแห่งความจริงอย่างถูกต้อง
2. อัตลักษณ์
รูปแบบสร้างสรรค์ของศิลปะกราฟฟิตี้มักจะบอกคนอื่นๆ ว่าคุณเป็นใครและมาจากไหน มันมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับเมืองหรือสถานที่ที่คุณเติบโตขึ้นมา นี่เป็นสิ่งสำคัญเพราะมันบ่งบอกว่าศิลปินยืนหยัดเพื่ออะไรและทำไมพวกเขาถึงดำรงอยู่ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันเป็นตัวแทนของเมืองโพริรัว บ้านเกิดของฉัน ในเมืองเวลลิงตัน ประเทศนิวซีแลนด์ ตำแหน่งต้นทางนั้นได้เปลี่ยนไปสู่อาณาจักรของพระเจ้า ซึ่งเป็นสถานที่ที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์
เป็นการไม่ให้เกียรติศิลปินที่คัดลอกงานต้นฉบับของศิลปินคนอื่น หญิงพรหมจารีที่โง่เขลานั้นดูบริสุทธิ์และดูเหมือนตะเกียง แต่พยายามสร้างความสว่างโดยขอให้หญิงพรหมจารีคนอื่นๆ แสดงตัวตนของพวกเขาเมื่อพวกเขาน้ำมันหมด ยิ่งคุณทำสำเนามากเท่าไหร่ คุณจะยิ่งสูญเสียความละเอียดมากขึ้นเท่านั้น เจ้าบ่าวไม่รู้จักพวกเขา ปราชญ์ดึงน้ำมันมาอย่างไม่รู้จบ อัตลักษณ์และความคิดริเริ่มของนักปราชญ์มาจาก “จดหมายจากพระคริสต์…ไม่ได้เขียนด้วยหมึก แต่ด้วยพระวิญญาณของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ไม่ใช่บนแผ่นศิลา แต่เขียนบนแผ่นหัวใจมนุษย์” (2 โครินธ์ 3:3)
3. ข้อความ
ฉันชอบที่จะให้ความบันเทิงกับความคิดที่ว่าพระเจ้าเป็น “ผู้แท็กเกอร์” หรือศิลปินกราฟฟิตีคนแรกที่เขียนบนกำแพงใน Daniel 5 เพื่อถ่ายทอดข้อความให้ทุกคนได้เห็น ข้อความของคุณคือตัวตนของคุณ และตัวตนของคุณเป็นตัวกำหนดความคิดริเริ่มของคุณ จะมีของเล่นและราชาอยู่เสมอ คริสเตียนแท้มีลายเซ็นของชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระวิญญาณ—กระป๋องสเปรย์ของพวกเขาเต็มไปด้วยเพื่อพาพวกเขาข้ามคืน โดยมีหนังสือสีดำซึ่งสร้างอุปทานเพิ่มเติมของพระวิญญาณบริสุทธิ์
Credit : สล็อตแตกง่าย
